Ασφαλώς και σε επίπεδο κοινωνικής κι επιστημονικής ηθικής το κάθε φύλο, δηλαδή, το κάθε «αρσενικό» και το κάθε «θηλυκό», έχουν το αποκλειστικό τους δικαίωμα να θεωρούν, αυτό που … θεωρούν για το σώμα τους κι επομένως αν η φύση τους έχει δημιουργήσει κάποιο πρόβλημα, ως προς τον προσδιορισμό του ανθρώπινου φύλου, είναι σαφές ότι με τη βοήθεια του ατομικού τους δικαιώματος (…εύκολη μεταβολή των στοιχείων σε κρατικά έγγραφα με απλή επιστημονική γνωμοδότηση) ή και με τη βοήθεια της επιστήμης (… μεταβολή των στοιχείων με χειρουργική επέμβαση αλλαγής του φύλου, που κοστίζει 30.000 ευρώ) αυτό το μη προσδιορισμένο φύλο τους, μπορεί να προσδιοριστεί επακριβώς και πάντα με τη βοήθεια της επιστήμης, είτε σε επίπεδο επιστημονικής γνωμάτευσης είτε σε επίπεδο χειρουργικής επέμβασης . Αν αυτό το «ανθρώπινο δικαίωμα» το εφαρμόζουν λίγες χώρες στο κόσμο, η Ελλάδα έχει ένα λόγο παραπάνω να τον εφαρμόζει, δεδομένου ότι ως χώρα που «γέννησε» τη δημοκρατία και τη δημοκρατική ισότητα που πηγάζει από την πρακτική απόδοση της έννοιας της ελευθερίας είναι «υποχρεωμένη» να το πράξει και μάλιστα με νόμο. Αυτό λοιπόν το «δικαίωμα του φύλου» (… δυνατότητα εύκολης μεταβολής στοιχείων γένους, χωρίς χειρουργική επέμβαση) αναφέρεται και υποστηρίζεται στο σχετικό νομοσχέδιο με το οποίο διαφωνούν ή προβληματίζονται ορισμένα κόμματα στη Βουλή. Η Ελλάδα θα πρέπει να «προχωρήσει» και να κάνει τη διαφορά, όπως την είχε κάνει και το 1982, θεσπίζοντας την αποποινικοποίηση της μοιχείας, το συναινετικό διαζύγιο, τον πολιτικό γάμο ως ισόκυρο του θρησκευτικού, τη νομιμοποίηση των αμβλώσεων και το δικαίωμα της παντρεμένης να διατηρεί το πατρώνυμό της… Χρήστος-Χάρης Μάλλιος